【内容提要】面对经济全球化的压力，我国各民族、各地区的传统文化都面临严峻的挑战。本文以台州渔歌为例，通过对台州渔歌发展情况及现状的描述，提出在保护与发扬区域性较强的传统音乐过程中，不要让传统文化在“保护”中“流失”，强调“以旧创新”，创造适应本地区人民审美情趣与娱乐价值取向的新民歌，同时就台州渔歌如何保护与发扬提出一点的意见与建议。
【关键词】台州渔歌 现状调查 保护与发扬 “以旧创新”
【正文】俗话说“靠山吃山，靠海吃海”，不同区域的人民有不同的生产方式，民歌是劳动人民的集体创作，是人民在生产劳动中的有力助手。台州沿海地区人民以捕鱼为生，在他们劳作过程中也出现了许多反映渔民生活、劳作的民歌。改革开放以来，随着经济发展，我国的经济中心已经从农业发展转向的工业发展现代油轮代替了过去的木舟，使用机器的现代化生产方式代替了以往纯体力的劳作方式，民族民间文化，包括渔民在劳作时所唱的渔歌在内传统的“渔文化”，正在迅速流失……我国现在十分注重非物质文化遗产的保护法和发扬，民间音乐是非物质文化遗产的重要组成部分。在许多人对“汕尾渔歌”、“乐清老渔歌”、“舟山渔歌”、“海陆丰渔歌”、“惠东渔歌”等传统渔歌的保护与发扬作出努力时，这次我对台州渔歌的现状进行调查与研究，并得到很大收获。
台州市位于浙江东南沿海，三面环山，一面临海，历史悠久，人文荟萃，物产丰富。台州流传着丰富多彩的民间歌曲，渔歌是台州民歌的一部分，题材主要有劳动号子及少数的小调。劳动号子是一种直接伴随着劳动歌唱歌曲，通常都是在集体劳动时歌唱。在劳动中，号子不仅起着齐一劳动节奏、统一劳动步骤的组织作用，同时也起着调剂劳动者的精神，鼓舞劳动热情的作用。
台州渔民在以前的劳作中，各种劳动都靠手工操作，特别是在大跃进的时候，劳动人民生活艰苦，渔民在劳动时往往都饿着肚子。所以在拉网、收锚、拉船、摇橹的时候使不上劲，于是就随口编了号子来统一大家的步伐、鼓舞大家劳动积极性。劳动号子歌词一般都是语气词，“嗨”、“啰”、“吔”等，演唱时声音浑厚有力、节奏强烈、情绪高涨。调式以五声音阶的 “宫”、“徵”、“羽”为主，“角”、“商”调式出现较少。旋律以级进为主，在部分号子中也偶尔出现跳进。
以《拉蓬号子——短号》为例：
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